《凡人修仙传》好看，是因为它给了我们一个逆天改命的梦；《四千周》实用，是因为它告诉我们该怎么面对凡人的现实。

我是大圆。

在所有修仙小说里，《凡人修仙传》是我早些年唯一看完的一本。

和别的小说不一样，这本书里的反派不弱智，主角也不热血。主角韩立因为行事风格特别，被网友戏称为“韩跑跑、韩老魔”。

遇到打不过的就跑，打得过的就果断下手。

这特别符合一个凡人的样子，不顾一切抓住得之不易的机缘，从最初的外门弟子，一步步成了后来的韩仙尊。

人在中二时，谁没有幻想过，捡本秘籍、遇个高人，从此摆脱朝九晚五的普通人身份，一路升级打怪，最后长生不老，多爽。

不过，从《凡人修仙传》切换到《四千周》，瞬间被泼了盆冷水。

《四千周》里说要是能活到 80 岁，人生满打满算也就 4000 个星期，掰着手指头都能数完。

这哪是时间啊，简直就是老天爷发的限时体验卡，还没法续费。

一边是 “逆天改命当神仙” 的美梦，一边是 “人生只有四千周” 的真相，搁谁不得琢磨琢磨：

咱们这些没灵根、没机缘的普通人，到底该怎么过好这短短几十年？

一、长生逻辑跟凡人

先说说修仙世界和咱们凡人世界的天壤之别。

韩立们修仙的，有灵根、肯下苦功，再碰点运气，寿命就能从几十年往上翻，几百岁的老怪物都不算稀奇。

时间全围着 “修炼” 转，为了突破境界，能好几年不吃不喝，连家人朋友都能暂时放一边。毕竟在长生面前，这点 “尘缘” 好像也不算啥。

再看看咱们，别说长生了，连多挤点时间都难。

一天就 24 小时，上班占 8 小时，睡觉又得 8 小时，剩下的时间里，还得挤出来陪家人、干家务、处理各种杂七杂八的事。

想像韩立那样一门心思搞 “事业”？

除非家里有矿，不然根本不现实。

更扎心的是，修仙的人只要努力，大概率能看到回报，咱们普通人有时候忙得脚不沾地，回头一看好像啥也没干成。

所以啊，别再想着能像修仙那样 “开挂” 了，先接受自己是个 “时间有限、精力有限” 的凡人，才是过好一辈子的第一步。

二、凡人的修仙式执念

可接受归接受，咱们凡人的焦虑照样不少。

我发现很多人都跟我一样，陷入了 “修仙式执念”—— 总觉得 “等以后再说”。

上学时想着 “等考上大学就轻松了”，上班了又盼着 “等赚够钱就好好陪家人”，结果呢？

大学毕业还有找工作的压力，钱也永远赚不够，陪家人的时间倒是越推越远。

这不就跟韩立早期为了修仙远离家乡、远离尘缘一样吗？

他是为了长生，咱们是为了 “更好的未来”，可最后都把 “当下” 给丢了。

《四千周》里就吐槽这种心态，说 “延迟满足” 都快被咱们玩成 “延迟生活” 了，好像现在的日子只是为了未来铺垫，可谁知道未来会不会突然 “断更” 呢？

还有一种焦虑更普遍，就是想当 “全能凡人”。

修仙的人要集齐天材地宝才能升级，咱们普通人也总想着 “多做点事才不算浪费时间”。

手机里存着十几个学习 APP，待办清单列得比超市购物清单还长。

今天想学剪辑，明天又想练英语，结果啥都只学了点皮毛，最后还得跟自己较劲：“我怎么这么没用，连这点事都做不好？”

其实《四千周》里早就说透了，凡人的精力就这么多，想把所有事都做好，跟修仙的人想同时练好几门功法一样，根本不现实。

最后只会像个陀螺似的，被各种事情抽着转，累得够呛还没成就感。

三、过好四千周

那到底该怎么过好这四千周呢？

首先，放弃 修仙式追逐，接受自己做不完所有事。

以前我总想着周末要把家里大扫除、给朋友回消息、还得学两小时课程，结果每次都完不成，还搞得心情很差。

后来干脆不列那么多计划了，周末就选一件最想做的事，剩下的时间哪怕发呆都没关系。

慢慢发现，反而比以前过得更轻松，也更开心了。

其次，别再 功利性”做事，专注于真正重要的事。

我同事以前总想着 “多加班能升职”，结果身体熬垮了，陪家人的时间也少得可怜。

后来他调整了节奏，每天只专注完成工作中最重要的一件事，下班就准时回家陪老婆孩子吃饭，反而效率更高了，家庭关系也更和睦。

其实对咱们凡人来说，能把一件小事做好，比瞎忙一堆事强多了。

最后，别小看尘缘的力量，幸福就藏在牵绊里。

修仙的人要斩断尘缘才能专心修炼，可咱们凡人的幸福，恰恰就藏在这些 “牵绊” 里。

就像《凡人修仙传》里那些没修仙的凡人，比如七玄门里只练了些拳脚的师兄们，他们的人生在已成上仙的韩立看来，不过弹指一挥间。

可对他们自己来说，能守护好七玄门这一亩三分地，就已经很满足了。

咱们也是一样，陪父母唠唠嗑，跟朋友出去吃顿火锅，甚至只是跟孩子一起拼个乐高，这些看似平常的小事，都是人生里最珍贵的回忆。

四、凡人不跟长生比

《凡人修仙传》好看，是因为它给了我们一个逆天改命的梦；《四千周》实用，是因为它告诉我们该怎么面对凡人的现实。

其实咱们不用羡慕修仙者的长生，毕竟再长的寿命，要是过得不开心也没用。

《四千周》的作者是英国作家奥利弗·伯克曼（Oliver Burkeman），本书的副标题是：Time Management for Mortals（凡人的时间管理）。

你我皆凡人 生在人世间
终日奔波苦 一刻不得闲
……

《五灯会元》有源律师问大珠慧海禅师：“和尚修道，还用功否？” 师曰：“用功。” 曰：“如何用功？” 师曰：“饥来吃饭，困来即眠。” 曰：“一切人总如是，同师用功否？” 师曰：“不同。” 曰：“何故不同？” 师曰：“他吃饭时不肯吃饭，百种须索；睡时不肯睡，千般计较。所以不同也。”

大珠慧海禅师的意思是，普通人吃饭时心思不在吃饭上，会百般思虑，睡觉时也不能安心睡觉，会千般计较，而修行者则是专注于当下，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉。

普通人的一辈子，就像这四千周的日历，每撕一页就少一页。

与其总惦记着以后会怎样，不如好好过好当下的每一周。认真吃一顿饭，做件自己喜欢的小事，专心把手里的项目做好。

这样等咱们老了回头看，才不会觉得“这辈子白活了”。

毕竟对普通人来说，能把这四千周过得有温度、有烟火气，就是最好的人生了。

那就，每周写篇周记吧。

不用应付老板，也不用给任何人交差，纯粹是为了对自己的人生保持觉察。

为了这个想法，我专门用 AI 编程做了个网站：把十年拆成 521 个卡片，还给它起了个名字叫Mortals' 521 Weeks （凡人的521周），每一张卡片，都能用来记当周的周记。

它会提醒我每周做点记录，内容不用讲究：可以是长篇的唠叨，也能是一张随手拍的照片。

关键是要时常跟自己对话：这一周你是怎么过的？未来十年，又打算怎么过？

韩老魔追的是亘古长生，咱们啊，守好这 521 周就够了。

十年其实不长，够陪孩子长大、陪父母变老，也够把一件喜欢的事做透；能把平凡日子过出属于自己的刻度，就是凡人最好的“修行”。